宋明理学/程朱理学
理是宇宙万物的起源,
而且祂是善的,祂将善赋予人便成为本性,
而人在世界万物纷扰交错中,很容易迷失自己禀赋自“理”的本性,社会便失去“礼”。
如果无法收敛私欲的扩张,则偏离了天道,
不但无法成为圣人(儒家最高修为者,人人皆可达之),
还可能会迷失于世间。所以要修养、归返、并伸展上天赋予的本性(存天理),
以达致“仁”的最高境界;此时完全进入了理,即“天人合一”矣。
然后就可以“从心所欲而不逾矩”,这时人欲已融入进天理中
则无论做什么都不会偏离天道了。
理是宇宙万物的起源,所以万物“之所以然”必有一个“理”;
而通过推究事物的道理(格物),
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